通常，诗歌存在于我们的日常生活之外。诗是天籁之声，她与我们相遇，仿佛启示降临，几乎总是突然的，生硬的，让我们手足无措，有时甚至让人疼痛。
    近日，首届闽南诗群年会邀请当代艺术家合作，实施了一项名为“放置诗人”的诗歌行为艺术，生动地呈现了诗歌与我们这座城市的关系。

                                                       ——编者

   子梵梅在火车站人行天桥

    南方在轮渡邮局
  

  颜非在中华片区拆迁现场

   岸子在环岛路演武桥
    

     上周四、周五开始，在环岛路、在广场、在轮渡、在火车站，在这个城市空旷与稠密的不同地点，陆续出现了诗人朗诵自己诗作的身影。他们旁若无人，仿佛自言自语。在一脸错愕的人群中之中，诗歌突然诞生、生长、滔滔不绝。这是艺术家曾焕光策划的“放置诗人”计划的一部分。
    诗歌与人们如何相遇，就是这项行为艺术的目的。岸子朗诵的地点是环岛路演武桥上，那是危险之境，双脚之下奔腾着海浪；子梵梅在夜色中的人民会堂前和火车站人行天桥上朗诵，城市的浮华成了诗歌的背景；颜非选择了拆迁中的中华片区废墟，在巨大的空洞之中，诗人的身影落寞而顽强；南方置身于热闹的轮渡码头发表她的诗歌，周围的人群显得惊讶、好奇，却是宽容的。
    诗歌切入这座闽南海岛城市有多种方式，然而都是不自然的，如同一枚坚硬的铁钉。
    策划这项“放置诗人”计划的厦门艺术家曾焕光说：“按摩发廊、拆迁工地现场、人群中、立交桥、高架桥、高层建筑顶部、行驶中的集装箱车斗、市政府前、商场中、黑暗的空间中、地下通道内，都可以是‘放置诗人’的场所。诗人的朗诵是严肃的，端庄的。从形态上看又是突兀的、不自然的、格格不入的，是非常态在常态中的反映。我试图引起人们发问：到底是对牛弹琴，还是牛在弹琴？”
    据悉，“放置诗人”并非一个单独的艺术事件，而是首届闽南诗群年会的一个组成部分。首届闽南诗群年会于昨天（周六）在厦门文联召开。由厦门著名诗人、诗评家谢春池、陈仲义等发起，邀请厦门、泉州、漳州近40名诗人，并邀请了三明及闽西的诗人代表参加。本次年会活动的主题是“闽南诗歌批判”。与以往的诗会不同，本次年会最大的特色是邀请当代艺术家配合，实施诗歌行为艺术，以更直观的方式，诠释诗歌在今天的存在方式。这也是厦门本土诗人与艺术家首度亲密合作。
    参与“放置诗人”活动的女诗人南方说，诗人与职业艺术家的合作以往还比较少，很有意义，应该多进行。以前我们也有在公众场所朗诵，朗诵完了也就算了。现在由职业艺术家来策划，做成一个行为艺术，现场有音响，还录音录像，剪辑成短片，能够完整呈现出一种意义。艺术家的想法对我们很有启发。
    南方表示，“放置诗人”计划以强大而蓬勃的城市特征为背景，表现诗人们孤独而倔强的声音，可以清楚地看到现代诗歌与社会生活的联系，诗歌与普通大众的联系。                     (文/记者 春雷 图/曾焕光 )  

    俯身
    就在你的身躯之上
    我怎么了
    就爱上这一望无际的颠沛流离
    ——南方《大海》

    我对着长着皱纹的镜子发呆
    幻象在转身时隐去
    我看见自己带走残留的体温
    留下水一样冰冷的身子
    ——颜非《比喻》

    曾听爷爷说
    那鱼有一条隧道
    我们都躲着
    也不愿意进去看看
    现在 我在他乡的岸上
    搬弄着那样的礁石
    进入了那鱼的隧道
    ——岸子《故乡·礁石·鱼》
    

   凡是被揭示过的，都留下暗痂

                                            子梵梅

    是夜，很多人还在摇摆不定
    或修补从前的一些疑问

    “对自己要狠一些。”她挺了挺胸部
    卑微的发动机在杂草丛里突突作响

    拯救走到哪一级浮屠了
    你看见的，全是盲影
    我只在我的体内获取信赖
    我为迎接，替自己预埋了一地的垂怜

    人世啊，我洞穿你时，我死于陌生和不敢置信